问：台湾人慎终追远的观念根深蒂固，当他开始修心灵法门，却不能认同把祖先的牌位请下来。请问师父，在这方面我们该用什么方式来处理？

答：很简单，心灵法门并不是要叫家里把祖宗请下来，不是这样。我要讲道理给大家听，但是完全可以尊重大家不请下来的做法。但是为什么时间不能放得太久？我问你们，家里过世的亡人，人活在这个世界是不是人，死了是不是鬼？人和鬼能够同时生活在一个家里吗？为什么你们感觉家里不大对，好像很害怕，“有鬼哦”？因为虽然是你的亲属，是你的长辈，但是他们走掉了之后，实际上他跟你今世的缘分已经断了。我们在逢年过节、清明、七月十五、冬至还有他们过世的时间都可以请出来供拜，但是你天天放在家里……实际上，很多老妈妈身体不好，因为经常会把亡灵召回来跟她讲话，会让老妈妈经常梦到过世的人。你要记住一句话，当两个人感情太好了，一个走掉之后，老妈妈天天“老头子，你回来啊，你来看我”，很快老头子就把她带走。这个道理大家还是要懂的。台长坚决没有反对别人家里放，只不过学心灵法门的人开悟之后懂得这个道理，平时把它包起来放放好，等到有供拜的时间就拿出来好好地供拜而已，并不是我们忘记长辈。实际上祭祖不是靠形式，靠心里，心中记着我们的祖先，那就是心中真的拥有他。就像我们学佛人一样，佛陀已经涅槃2500年了，我们为什么还在学习？想一想，流行歌手的歌唱得再好，你说邓丽君的歌唱得再好，她又能流行多少年呢？为什么佛陀这么受人供拜和朝拜？因为他传播的是思想和智慧，这和给你留下音乐和声音是两种概念。所以我们的祖先离开我们，我们对他尊敬，但是不一定要放在家里天天给他烧香，因为经常这样也会让他经常回家的，明白了吗？经常回家，你又看不见，你又感觉到“哎呀，老头子又回来了，老头子又回来了”，时间长了，“老头子，你把我带走吧”——走掉了。所以既来之，则安之，不要勉强让人家这样，一切随缘。